Todos os
meses apresentamos nesta coluna uma dica do Osho que
podemos incorporar ao nosso dia-a-dia, ampliando mais a nossa consciência e
nos trazendo
mais centramento.
| Os comentários
do Osho sobre O Segredo da Flor Dourada estão
reunidos no livro "The Secret of Secrets", em
dois volumes. Apenas o primeiro volume foi publicado em
português pela Tao Editora Ltda e esgotou-se há mais
de vinte anos. Nesta seção, estamos publicando alguns trechos desses
comentários do Osho. |
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Sobre
o Segredo da Flor Dourada, Osho diz: "essa
obra é talvez uma das mais antigas do mundo. Ela tem
pelo menos vinte e cinco séculos de idade. Está
baseada profundamente nos ensinamentos taoístas. É o
florescimento da visão taoísta da vida e da
existência. Mas não é só isso. Os ensinamentos de
Zaratustra estão ali incorporados. Os ensinamentos
budistas também e uma certa escola esotérica dos
cristãos, os nestorianos. Assim, o cristianismo e o
judaísmo se tornaram parte dele. É uma das visões
mais sintéticas. Combina tudo o que é belo em todas as
tradições do mundo." |
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Aprenda a ser paciente
O mestre Lu-Tzu diz: "O seu trabalho gradualmente
se tornará
concentrado e maduro."
"O caminho do Tao não é o da iluminação
repentina. Ele não é como o Zen. Zen é iluminação
repentina, Tao é crescimento gradual. O Tao não acredita
em mudanças repentinas e abruptas. O Tao acredita em
respeitar o ritmo da existência, permitindo que as coisas
aconteçam por elas mesmas, sem forçar o seu caminho, sem
forçar o curso do rio. O Tao diz: não há necessidade de
estar com pressa porque a eternidade está disponível
para você. Plante as sementes no tempo certo e espere; a
primavera virá; ela sempre vem. E quando a
primavera vier, as flores aparecerão. Mas espere, não
tenha pressa.
Não comece a puxar a árvore para cima, para que ela
possa crescer mais rápido. Não tenha esse tipo de mente
que pede para que tudo seja como café instantâneo.
Aprenda a esperar, porque a natureza tem um movimento
muito vagaroso. É devido a esse movimento vagaroso que
existe graça na natureza. A natureza é muito feminina,
ela se movimenta como uma mulher. Ela não corre nem fica
apressada. Ela vai muito devagar, uma música silenciosa.
Existe grande paciência na natureza e o Tao acredita no
caminho da natureza. 'Tao' significa exatamente natureza.
Assim o Tao nunca está com pressa; isto tem que ser
entendido.
O
ensinamento fundamental do Tao é: aprenda a ser paciente.
Se você puder esperar infinitamente, a iluminação pode mesmo
acontecer instantaneamente. Mas você não deve pedir para
que ela aconteça instantaneamente: se você pedir, pode
ser que nunca aconteça. O seu próprio pedido se tornará
um obstáculo. O seu próprio desejo criará uma
distância entre você e a natureza. Permaneça em
sintonia com a natureza, deixe que a natureza tenha o seu
próprio curso; e sempre que ela vem, ela é boa; sempre
que ela vem, ela é rápida. Mesmo que ela demore séculos
para chegar, ainda assim ela não está atrasada; ela
nunca está atrasada. Ela sempre chega no momento
certo.
O
Tao acredita que tudo acontece quando é necessário; quando o discípulo está pronto, o Mestre
aparece. Quando o discípulo está finalmente pronto, Deus
aparece. O seu valor, o seu vazio, a sua receptividade, a
sua passividade tornam isto possível; não a sua pressa,
não a sua correria, não a sua atitude agressiva.
Lembre-se: a verdade não pode ser conquistada. É preciso
entregar-se à verdade, é preciso ser conquistado pela
verdade.
Mas
toda a nossa educação, em todos os países, ao longo dos
séculos tem sido de agressividade e de ambição. Nós
tornamos as pessoas muito rápidas. Nós as tornamos muito
medrosas. Nós lhe dizemos: 'tempo é dinheiro e é muito
precioso. Se o tempo for perdido uma vez, ele ficará
perdido para sempre, por isso corra; tenha pressa.'
Isto tem levado as pessoas à loucura. Elas correm de um
ponto a outro; elas nunca curtem lugar algum. Elas correm
ao redor do mundo de um hotel intercontinental a outro
hotel intercontinental. E eles são todos iguais, não há
diferença, esteja você em Tóquio, em Mumbai, em Nova
York ou em Paris. Esses hotéis intercontinental são
todos iguais, e as pessoas continuam correndo de um para o
outro, pensando que elas estão viajando através do
mundo. Elas poderiam ter se hospedado em apenas um hotel
intercontinental e não haveria necessidade de ir a nenhum
outro mais. Todos eles são iguais. E elas pensam que
estão indo a algum outro lugar. A rapidez está tornando
as pessoas neuróticas.
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O
Tao é o caminho da natureza, do jeito que as árvores
crescem e os rios correm e os pássaros e as crianças...
exatamente do mesmo jeito crescemos para Deus.
Não tenha pressa e não se desespere. Se você fracassar
hoje, não perca as esperanças. Se você fracassar hoje,
isto é natural. Se você continuar fracassando por alguns
dias, isto é natural.
As
pessoas têm tanto medo de fracassar que, devido a este
medo, elas nunca arriscam fazer tentativas. Existem muitas
pessoas que nunca se apaixonaram porque elas têm medo.
Quem sabe? Elas podem ser rejeitadas, por isso elas
decidiram permanecer sem amar, assim ninguém jamais as
rejeitará. As pessoas têm tanto medo de fracassar que
elas nunca tentam qualquer coisa nova. Quem sabe? Se elas
fracassarem, o que poderá ocorrer?
E
naturalmente, para se movimentar no mundo interior, você
terá que fracassar muitas vezes, porque você nunca se
movimentou ali antes. Toda a |
Paciência - Tarô Zen de Osho
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sua habilidade e eficiência
têm sido nos movimentos externos, na extroversão. Você
não sabe como se movimentar internamente. As pessoas
escutam as palavras 'movimente-se internamente, vá para
dentro', mas isso não faz muito sentido para elas. Tudo o
que elas sabem é como ir para fora, é como ir para o
outro. Elas não conhecem qualquer caminho de volta para
si mesmas. Por causa dos seus velhos hábitos, é muito
provável que você fracasse muitas vezes. Não perca as
esperanças. A maturidade chega vagarosamente. É certo
que ela chega, mas isto leva um tempo. E lembre-se: para
cada pessoa ela chegará num ritmo diferente, por isso
não compare, não comece a pensar: 'alguém está se
tornando tão silencioso, e tão feliz, e eu ainda não
alcancei isto. O que está acontecendo comigo?' Não se
compare com quem quer que seja, porque cada um viveu de
uma maneira diferente em suas vidas passadas. Mesmo nesta
vida, as pessoas têm vivido diferentemente. Por exemplo,
um poeta pode ter mais facilidade em ir para dentro que um
cientista; seus treinamentos são diferentes. Todo o
treinamento científico é para ser objetivo, para se
preocupar com o objeto, para observar o objeto, para
esquecer a subjetividade. Para ser um cientista é preciso
colocar-se completamente ausente do seu experimento. Ele
não pode estar envolvido no experimento, não pode haver
qualquer envolvimento emocional. É preciso estar
completamente desapegado, como um computador. Ele não
deve ser um humano, de jeito algum. Só assim ele será um
verdadeiro cientista e será bem sucedido na
ciência.
Um
poeta tem uma habilidade totalmente diferente, ele fica
envolvido. Quando ele observa uma flor, ele começa a
dançar ao redor dela. Ele participa, ele não é um
observador desapegado. Um dançarino pode vivenciar isto
ainda com mais facilidade porque ele e a sua dança são
apenas um e a dança é tão interna que o dançarino pode
movimentar-se em seu espaço interior mais facilmente.
Então, nas velhas e misteriosas escolas de mistérios do
mundo, a dança era um dos métodos secretos. A dança era
o fenômeno mais religioso, mas ela perdeu o seu
significado tão completamente que ela quase caiu na
polaridade oposta. Ela tornou-se um fenômeno sexual; a
dança perdeu a sua dimensão espiritual. Mas lembre-se,
tudo o que é espiritual, se fracassar, pode se tornar
sexual; e tudo o que é sexual, se elevar-se, pode se
tornar espiritual. Espiritualidade e sexualidade são
irmãs gêmeas. Um músico pode ter mais facilidade que um
matemático para entrar na meditação. Vocês têm
habilidades diferentes, mentes diferentes e
condicionamentos diferentes.
Por
exemplo, um cristão pode ter mais dificuldade para
meditar que um budista, porque com vinte e cinco séculos
de meditação constante, o budismo criou uma certa
qualidade em seus seguidores. Assim, quando um budista vem
a mim, ele pode entrar em meditação muito facilmente.
Quando um cristão vem, a meditação lhe é muito
estranha, porque o cristianismo esqueceu-se completamente
da meditação; ele só conhece prece.
A
prece é um fenômeno totalmente diferente. Na prece, é
necessário o outro; ela nunca pode ser independente. A
prece é mais como o amor: ela é um diálogo. A
meditação não é um diálogo; ela não é como o amor;
ela é exatamente o oposto ao amor. Na meditação você
fica totalmente só, nenhum lugar para ir, ninguém com
quem se relacionar, nenhum diálogo, porque o outro não
existe.Você é simplesmente você mesmo, totalmente
você. Esta é uma abordagem completamente diferente.
Assim, tudo depende de suas habilidades, de sua mente, de
seu condicionamento, de sua educação, da religião na
qual você foi criado, dos livros que tem lido, das
pessoas com as quais tem vivido, da vibração que criou
dentro de si mesmo. Tudo dependerá de mil e uma coisas,
mas é certo que ela chegará. Tudo que se precisa é
paciência, trabalho silencioso, trabalho paciente e o
centramento acontece e a maturidade chega. Na verdade, a
pessoa madura e a pessoa centrada são apenas dois
aspectos de um mesmo fenômeno. É por isto que a criança
não consegue estar centrada, elas estão constantemente
se movimentando, elas não conseguem ficar em um ponto,
fixas. Tudo as atrai - um carro que passa, um pássaro que
canta, o riso de alguém, o rádio do vizinho, uma
borboleta voando - tudo, o mundo inteiro lhe atrai. Elas
simplesmente pulam de uma coisa para outra. Elas não
conseguem estar centradas, elas não conseguem viver com
uma coisa tão totalmente que tudo o mais desapareça e se
torne não-existencial.
Com
a maturidade, o centramento surge. Maturidade e
centramento são dois nomes para uma mesma coisa. Mas a
primeira coisa a ser lembrada é que ela chega
gradualmente. Não compare e não tenha pressa."
OSHO - The Secret of Secrets vol. II - Cap. 1
Tradução: Sw. Bodhi Champak
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